Joods ochtendgebed
Ik dank U, levende eeuwige Koning
dat Ge in ontferming mijn ziel weer in mij hebt doen terugkeren,
Uw trouw is zo groot.
Mijn God, de ziel die Ge in me hebt gegeven is rein;
Gij hebt haar geschapen, Gij hebt haar gevormd en Gij hebt haar in mij geblazen.
Gij behoedt haar in mij.
In de toekomst neemt Gij haar weer van me weg, om haar eens in mij terug te doen keren.
Zolang die ziel in mij is, sta ik in dank voor U,
Heer mijn God en God van mijn vaderen, Heer van alle gebeuren, Meester van alle zielen.
Gezegend Gij Heer, die de zielen doet terugkeren in dode lichamen.
Het Achttiengebed wordt al eeuwenlang in de joodse traditie gebeden, bid mee ...
Voor wie van dag tot dag voor Israël - volk, land, staat - wil bidden, bid mee ...
Reiszegen
O Heer, onze God,
en God van onze vaderen,
leid en richt genadig onze schreden naar onze bestemming
en laat ons daar aankomen in gezondheid, vreugde en vrede.
Houd van ons de valkuilen en de gevaren
en behoed ons voor vijanden die wij onderweg kunnen treffen.
Zegen en behoed onze reis,
dat we genade vinden in uw ogen
en bij hen die ons omringen.
Gezegend zijt Gij, Heer, die onze gebeden hoort en schenkt.
(bron: Bidden vanuit de Joodse Overlevering, Paula Grifford)
Waarom God zijn aangezicht soms moet verbergen...
Er is een chassidisch verhaal van een rebbe die buiten komt en z'n dochtertje ziet huilen.
Hij vraagt: "Waarom huil je?"
Dan antwoordt ze: "We waren verstoppertje aan het spelen, maar ze zoeken me niet."
Daarop zegt de rebbe: "Zo voelt God zich ook. Hij heeft zich verstopt opdat wij Hem zouden zoeken, maar niemand zoekt Hem."
Omdat niemand zich meer zo diep wil bukken...
Aan een joodse rabbi werd door een leerling een vraag gesteld: "Vroeger waren er mensen die God van aangezicht tot aangezicht zagen. Waarom zijn die er vandaag niet meer?" De rabbi antwoordde: "Omdat vandaag niemand zich meer zo diep wil bukken."
Gods soevereiniteit ten opzichte van de bidder
Een arme sloeber richt zich tot God en zegt: “O God, voor U is duizend euro als één dubbeltje. Voor U is honderd jaar als één seconde. Ach God, geef mij toch één van Uw dubbeltjes.”
Dan komt er een stem uit de hemel: “Eén seconde alstublieft.”
Bidden met open ogen
Een man staat te bidden terwijl zijn kind naast hem staat te huilen. Op dat moment komt er een rabbijn langs die hem op verwijtende toon zegt: "Hoor je niet dat je kind huilt?"
"Nee", antwoordt de man, "ik ben toch aan het bidden?"
"Je bent niet echt aan het bidden", zegt de rabbijn dan, "want als je bidt, dan zie je zelfs elk vliegje op de muur."
Soms kun je helemaal niet bidden
En als je nu helemaal niet kunt bidden, wat dan? Er was eens een Jood die voor de grote feestdagen naar de stad kwam. Bidden kon hij niet, het enige wat hij had geleerd was het alfabet. Verder niets. Toen de gemeente begon te bidden ging hij naar de Heilige Arke (de plaats waar de Thora-rollen worden bewaard) en sprak tot God: "Ik kan niet lezen, ik ben analfabeet. Tijd om te leren en te studeren heb ik niet, want ik ben dag en nacht bezig droog brood te verdienen voor mijn arme familie. Maar U weet toch wat ik nodig heb. Ik zal nu de letters van het alfabet voor U opzeggen en ik verzoek U van deze letters de goede zinnen te vormen." Toen klonk er een stem uit de hemel: "Je wens zal worden vervuld. God wil niet het gebed. God wil het hart."
Deemoed
“Deemoed is een beslissende stap op het pad naar spiritualiteit en daarom de beste voorbereiding op het gebed.” (Tenachon Psalmen, nr 4, p. 16)
“Een mens moet niet op een hoge plek gaan staan om te bidden, maar hij moet op een lage plek gaan staan om te bidden. Er is immers gezegd: ‘Vanuit de diepten heb ik, Eeuwige, geroepen’ (Psalm 130:1).” (idem, Babylonische Talmoed, Berachot 10b)
U bent Heer, ik ben knecht.
Wie anders zal zich ontfermen over de knecht dan de Heer?
U schept, ik verga.
Wie zal zich ontfermen over de vergankelijke, dan de Schepper?
U bent Rechter, ik ben veroordeelde.
Wie zal zich over de veroordeelde ontfermen, dan de Rechter?
U bent het Geheel, ik ben deel.
Wie zal zich over het deel ontfermen, dan het Geheel?
U bent levend, ik ben dood.
Wie zal zich over de dode ontfermen, dan de Levende?
U bent Pottenbakker, ik ben klei.
Wie zal zich over de klei ontfermen, dan de Pottenbakker?
U bent Vlam, ik ben stoppel.
Wie zal zich over de stoppel ontfermen, dan de Vlam?
U bent Luisteraar, ik ben de roepende.
Wie zal zich over de roepende ontfermen, dan de Luisteraar?
U bent het Begin, ik ben het einde.
Wie zal zich over het einde ontfermen, dan het Begin?
(bron: Tenachon Psalmen, nr 4, p. 17)
|
